总述

总结下来一句话：《格言联璧•接物类》讲与人相处、待人接物的道理。重点在于换位思考，考虑他人短处，同时反思自己

下面让我们直接开始，每句话都附上我的点评

金缨曰：“事系暧昧，要思回护他，著不得一点攻讦的念头；人属寒微，要思矜礼他，著不得一毫傲睨的气象。”

宗胜曰：“不戳他人痛点，对他人隐私一定要想方设法维护”

金缨曰：“凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可著口；凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。”

宗胜曰：“不戳他人痛点，一事定终身的事情，别谈、别讲例如高考、某个面试、某个影响很大事情”

金缨曰：“严著此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧；宽著此心以待同群，须如一片阳春，无人不暖。”

宗胜曰：“待人如春风”

金缨曰：“待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患；待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨”

宗胜曰：“他人之过难免，应从过中招唔过，可以解除相互之间的怨恨。”

金缨曰：“事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一；旁观而论人短长，抉隐摘微，不留些须余地，试思己受其毁，未必能安意顺承。”

宗胜曰：“隔墙有耳。换位思考之、自己未必能接受！”

金缨曰：“遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。”

宗胜曰：“不紧才能不乱”

金缨曰：“公生明，诚生明，从容生明。”

宗胜曰：“特定时期特定的规则，特殊情况，特殊处理，不可以死读书”

金缨曰:“人好刚，我以柔胜之。人用术，我以诚感之。人使气，我以理屈之。柔能制刚，遇赤子而贲育失其勇；讷能屈辩，逢喑者而仪秦拙于词。困天下之智者，不在智而在愚。穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。以耐事，了天下之多事；以无心，息天下之争心。何以息谤？曰无辩；何以止怨？曰不争。”

宗胜曰：“道家思想：柔可以克刚”

金缨曰：“观世间极恶事，则一眚一慝[，尽可优容；念古来极冤人，则一毁一辱，何须计较。彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。”

宗胜曰：“要不断读书学习”

金缨曰：“能容小人，是大人；能培薄德，是厚德。”

宗胜曰：“”

金缨曰：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓底，减三分让人尝。任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也”

宗胜曰：“做事留三分，给人留后路”

金缨曰：“祸莫大于不仇人，而有仇人之辞色；耻莫大于不恩人，而诈恩人之状态。”

金缨曰：“恩怕先益后损，威怕先松后紧。”

金缨曰：“无事时，埋藏着许多小人；多事时，识破了许多君子。”

宗胜曰：“患难见真情也”

金缨曰：“能媚我者，必能害我，宜加意防之；肯规予者，必肯助予，宜倾心听之。”

宗胜曰：“无事献殷情，非奸即盗；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

金缨曰：“一种人难悦亦难事，只是度量褊狭，不失为君子；一种人易事亦易悦，这是贪污软弱，不免为小人。”

宗胜曰：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’；大人者，不失其赤子之心者也；”

金缨曰：“大恶多从柔处伏，须防绵里之针；深仇常自爱中来，宜防刀头之蜜。”

宗胜曰：“祸兮福之所倚；口蜜腹剑、绵里藏针、警惕矣”

金缨曰：”惠我者小恩，携我为善者大恩；害我者小仇，引我为不善者大仇。”

宗胜曰：“交友须择胜己者，所益甚大；不然则损矣。”

金缨曰：“毋受小人私惠，受则恩不可酬；毋犯士夫公怒，犯则怒不可救。”

宗胜曰：“小人者，喜投机主义也，喜以小搏大也”

金缨曰：“喜时说尽知心，到失欢须防发泄；恼时说尽伤心，恐再好自觉羞惭；盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人柬”

宗胜曰：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒；情绪上头时忌做决定，三思而后行，冷静后再做决定矣”

金缨曰：“顽石之中，良玉隐焉；寒灰之中，星火寓焉。”

宗胜曰“增广贤文有云：‘易长易退山溪水，易反易复小人心’，无论任何环境什么人都有，并非那些自以为去不了的地方就没有小人”

金缨曰：“对痴人莫说梦话，防所误也；见短人莫说矮话，避所忌也”

宗胜曰：“害人之极，捧杀者也；顺其思想，编己言也；短人者，敏感也，无心言，误谓己，若当真，入骨矣”

金缨曰：“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从”

宗胜曰：“自呱呱坠地以迄于归黄泉，人固有尊严与自尊心，攻人过严则损其颜面，当思其不堪之处，以防伤口撒盐，反之则恨之入骨矣”

“互乡童子则进之，开其善也；阙党童子则抑之，勉其学也。”

宗胜曰：“后半句者，深感其受，何时之有？高三者也，每每回顾，咬牙切齿！《春秋左氏传》有云：‘多行不义必自毙，子姑观之’。甘四级学生，实验之废品，权术受害者，见阴谋虐者，诡计之受者；汝以教室为玩弄权术之实验靶场，职场之失败嫁祸于考场，舞象之年岂有如此心机岂有如此意识，汝之教育无方，汝等专制主义分子，唯成绩论者，害无数学子人生尽毁。何为玩弄权术阴谋诡计？满意度调查也、按成绩分组也、按成绩调座位也、提倡小团体也、重用小人也、听奸人之妄言也、落井下石也、玩弄心理战也、平衡各方利益也。子曰’以德报怨，何以报德？‘当处其以凌迟之极刑哉”

金缨曰：“事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以速其戾；人有操之不从者，纵之或自化，毋躁切以益其顽。”

宗胜曰：“事缓则圆；《小窗幽记》云：’处事最当熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。’”

金缨曰：“遇矜才者，毋以才相矜，但以愚敌其才，便可压倒；遇炫奇者，毋以奇相炫，但以常敌奇，便可破除。”

宗胜曰：“《道德经》有云：‘大巧若拙，大辩若讷。’；不顺其套路出牌也”

金缨曰：“不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。”

宗胜曰：“人情世故是指在社会交往中积累的为人处世的道理和经验，是一种智慧和技巧，用来处理人际关系、应对复杂情境，以及在社会中更好地生存和发展。它包含了对人性的洞察、对社会规则的理解，以及在真诚和宽容的基础上掌握做人做事的适度原则；明·杨基《闻蝉》诗：‘人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。’；明·冯梦龙《醒世恒言》：‘可惜你满腹文章，看不出人情世故。’；张作霖曰：‘江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。’”

金缨曰：“己性不可任，当用逆法制之，其道在一忍字；人性不可拂，当用顺法调之，其道在一恕字。”

宗胜曰：“人性不可违，如上句：‘不近人情，举足尽是危机。’”

金缨曰：“仇莫深于不体人之私，而又苦之；祸莫大于不讳人之短，而又讦之”

宗胜曰：“不体谅人的苦衷，为难他人，故言苦大仇深；短人勿说矮话，避讳矣，更勿攻击之；仇之大此二者也”

金缨曰：“辱人以不堪必反辱，伤人以已甚必反伤。”

宗胜曰：“辱人太甚则自取其辱，伤人太甚则杀千损百”

金缨曰：“处富贵之时，要知贫贱的痛痒；值少壮之日，须念衰老的辛酸。”

宗胜曰：“风水轮流转；常做长远计划”

金缨曰：“入安乐之场，当体患难人景况；居旁观之地，务悉局内人苦心。”

宗胜曰：“换位思考”

“临事须替别人思，论人先将自己思。”